(( ثوابت العام الإيماني ))

نستعد لعامنا الإيماني الجديد الذي يبدأ من شوال ، لكي نستقيم على طاعة الرحمن طوال العام ولا نكون فقط من عُبـــَّاد رمضـــان .
واحتسب في عبادتك ، أجر الهجرة مع النبي صلى الله عليه وسلم ، لأن الفتن تكثُّر بعد إنقضــاء رمضــــان ، عن معقل بن يسار رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "عبادة في الهرج كهجرة إلي" [رواه مسلم]

ومن الثـــوابــــت التي سنثبُت عليها بعد رمضــان إن شــــاء الله تعالى

1) إصلاح الفرائـــض ، شدة المحافظة على الصلوات الخمس في أول وقتها ، ولاسيما صلاة الفجر ، يقول الله تعالى في الحديث القدسي " وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه" [رواه البخاري]
والمحافظة على ركعتين قبل الفجر والدعـــاء وقت السحر ، ثمَّ الجلوس من بعد الفجر إلى الشروق وقول أذكـــار الصبـــاح ، فتكون قد أصلَّحت نهارك وحصلَّت رصيد إيماني عال مع بداية يومك .

2) إصلاح الحـــال مع القرآن قال تعالى {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا} [الإسراء : 82] فالقرآن يُطهِّر قلبك من أثر الذنوب التي تقف حائلاً بينك وبين ربك جلَّ وعلا ، وبه تتنزل الرحمة التي لن تتمكن من العمل إلا بها .

لذا عليك أن تهتم بإصلاح الجوانب الخمسة التي يحدث بها هجر للقرآن ، وهي :

أ) إصلاح التلاوة ، فلا يقل وردك بحال من الأحوال عن جزء يوميًا ، وإن فاتك وردك يومًا ، تعوضه بقراءة ثلاثة أجزاء في اليوم الذي يليه ، وتُقسِّم على نفسك ألا يمر عليك شهر إلا وقد ختمت تلاوة القرآن .

ب) سمـــاع القرآن ، فتتأمل وتُسمِّع قلبك الآيات التي تُتلى ، بالأخص في الصلوات الجهرية ، وتُخصص وقت لسماع القرآن بتدبُّر .

ج) التدبُّر ، قال تعالى { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} [محمد : 24] فالتدبُّر هو الذي سيفتح الأقفال التي على قلبك ، فعليك أن تُدوِّن الآيات التي أستوقفتك وتقرأ تفسيرها بعد ذلك
وأنزِّل نفسك منزلة المُخاطب ، يقول ابن القيم في الفوائد "إذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه ، وأَلْقِ سمعك ، وأحضر حضور من يخاطبه به من تكلم به سبحانه منه وإليه ، فإنه خطاب منه لك على لسان رسوله ، قال تعالى { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق : 37] "

د) التحــاكم إلى القرآن ، يقول تعالى {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [النساء : 65] فلابد أن تخضع لحكم الله عز وجلَّ ، في كل صغيرة وكبيرة في حياتك .

هـ) الإستشفـــاء بالقرآن ، فترقي بدنك وقلبك بالقرآن .

3) الذكر ، قال تعالى { تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا} [الإسراء : 44] فخُتمت الآية بإسمي الله تعالى : الحليم والغفور ، وهذا يدُل على أن من لا يذكر الله تعالى مُستحقٌ للعقوبة ، فالله عز وجلَّ حليمٌ على من لا يُسبِّح، وغفورٌ لمن يُسبِّح .
لذا لابد أن يكون لك ورد ثابت للذكر ، من تسبيح واستغفــار وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وتهليل وتحميد وحوقلة والباقيات الصالحات وأذكار الصباح والمساء ، بالأخص في تحركاتك وتنقلاتك ، والذكر من أسباب الثبـــات ، كما قال تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الأنفال : 45]

4) الصُحبـــــة الصـــالحة ، يقول تعالى {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} [الكهف : 28] فالغربة ثقيلة ، والإنسان بحاجة إلى التواجد داخل جو إيماني يُنشطه على فعل الطاعات .

5) كثرة الدعــــــاء ، يقول الله جلَّ وعلا {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ } [البقرة : 186] فعليك أن ترفع يديك وتستشعر قُرب الله عز وجلَّ منك عند دعائك ، بُث إليه شكواك وخوفك من البُعد عنه سُبحـــانه واسأله الثبــــات على الطريق {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران : 8]
أتظنُّ أن تلجأ إليه ويخذُلك ؟ من ذا الذي لجأ إليه فأعرَّض عنه ؟!!
وأكثِّر من هذا الدعـــاء ، فإنه من أسباب الإستقــامة ، عن علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"قل اللهم اهدني وسددني ، واذكر بالهدى هدايتك الطريق وبالسداد سداد السهم" [رواه مسلم]

6) حصِّن الفرائــض بنوافـــل ، تتحبب بها إلى الله سبحانه وتعالى ، كما قال تعالى في الحديث القدسي "وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه " [رواه البخاري] .

أ) القيـــام ، والحد الأدنى القيـــام بجزء أو مائة آية ، لكي تُكتب من القانتين ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين" [رواه أبو داوود وصححه الألباني] وإن كنت ثابتًا على ركعتين من قبل ، فعليك أن تعلو إلى أن تصل إلى 11 ركعة ، وكلما أكثرت من الركعــات ، زاد قُربك .

ب) 12 ركعة نوافل ، ليُبنى لك بيتًا في الجنة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من ثابر على اثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعده وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر" [صحيح الجامع (5910 /1)]

جـ) الصيـــام ، صيـــام الاثنين والخميـــس ، صيـــام ستة أيام من شــوال ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر" [رواه مسلم] صيـــام الثلاث أيام البيض من كل شهر .

د) صدقـــات تطوع ، فعليك أن تُثبِّت صدقة شبه يومية أو أسبوعية أو شهرية ؛ قال صلى الله عليه وسلم : " والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار" [صحيح الجامع (5136)]

لا تقتصر على الواجبـــات فقط، وأكثِّر من النوافل .

ولا تكن { كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا } [النحل : 92]​

جزاك الله خيرا
وسلمت يمينك

​

جزآج اللهـ خير يآ قلبي ​

​

الله يجزااج الف خير ...

جزاج الله الف خير

​

​

جزاج الله خيير ..\~

​