تَقْبَلُوَا وِدّيَ وَاحْتِرَامِي واتمنى النقاش..

حدود الحرية في النقد

فِيْ ظِلِّ الْأَخْتِلافَ الْفِكْرِيّ.وَتَبَايُنِ الْمُسْتَوَىَ الْثَّقَافِيّ منِ شَخْصٌ لِآِخَرَ.هُنَاكَ تَنَاقُضَاتِ رُبَّمَا يُحَدِّثُ مَنْ خِلَالَهَا غِلٍّ فِيْ الْصُّدُوْرِ.

اوْ الْتَفَوُّهَ بِالْفَاظِ قَدْ تَحْدُثُ صَدَاهَا الْسَّلْبِيّ فِيْ ظِلِّ سُوَءَ فَهُمْ نَقْدِ مَوْضُوْعٌ..اوْ حِوَارَّ..اوْ امَرَ مَاءً..فَعِنْدَمَا يُتِمَّ الْنِّقَاشِ حَوْلَ مَاذُكِرَ ..نَجْدٍ صَاحِبِ الْنَّقْدِ يَتَسَلَّحُ بِالمَقُوْلّةً(حُرِّيَّةِ الْنَّقْدِ وَالْرَّأْيِ)

اوُدَ مِنَ الْجَمِيْعِ انّ يُدْلِيَ كَلَّا بِدَلْوِهِ حَوْلَ نِقَاشَ هَذَا الْمَوْضُوْعِ بِــ الْأَسْئِلَةِ الاتِيْهُ:_

1-هَلْ هُنَاكَ حُدُوْدَ لِلْنَّقْدِ الْأَدَبِيَّ؟
2-مَاهِيْ قَوَانِيْنَ وَدُسْتُورٍ حُرِّيَّةِ االَرَآيِ فِيْ الْنَّقْدِ؟
3-لِمَاذَا يَرْغَبُ مِنَ يُنْتَقَدُ انْ يُخَاطِبَ بِالاسْلُوبْ الَّذِيْ يَرَاهُـ مُتَوَافِقا مَعَ فِكْرَهُ الْثَّقَافِيّ؟وَلَا يَسْتَبِيْحُ الْعُذْرِ لِاخْتِلَافِ رَأْيَ الْطَّرْفَ الْآَخِرِ؟
4-هَلْ مِحْوَرُ الِاخْتِلَافِ يَكْمُنُ فِيْ الْأَخْتِلافَ الْفِكْرِيّ مِنْ شَخْصٍ لَاخُرْ؟اوْ نَوْعِيَّةٍ الْنَّقْدِ كَلَّا حَسَبَ فَهُمِهِ؟
5-الَنَقَدّ نَوْعَانِ(نَقْدِ بِنَاءً-نَقْدِ سَلْبِيّ) مَتَىَ يُتِمُّ الْتَّفْرِيْقِ بَيْنَ الْنَّقْدَيْنِ؟

-هَلْ هُنَاكَ حُدُوْدَ لِلْنَّقْدِ الْأَدَبِيَّ؟
لايوجد حدود للنقد طالما يكون بناء فالنقد يسلط الضوء على الأخطاء والنواقص التي ربما يغفل عنها المرء..
2-مَاهِيْ قَوَانِيْنَ وَدُسْتُورٍ حُرِّيَّةِ االَرَآيِ فِيْ الْنَّقْدِ؟
برأي هناك قانون واحد وهو لكل شخص كامل الحرية فالنقد ولكن ماأن يصبح النقد تجريح هنا لاتعتبر حرية بل تعدي على الغير..
3-لِمَاذَا يَرْغَبُ مِنَ يُنْتَقَدُ انْ يُخَاطِبَ بِالاسْلُوبْ الَّذِيْ يَرَاهُـ مُتَوَافِقا مَعَ فِكْرَهُ الْثَّقَافِيّ؟وَلَا يَسْتَبِيْحُ الْعُذْرِ لِاخْتِلَافِ رَأْيَ الْطَّرْفَ الْآَخِرِ؟
من يرغب بذالك يكون ذا فكر متزمت ومنغلق على نفسه ونظرته محدوده جدا ولأنه لايتقبل وجهة نظر الآخر..
4-هَلْ مِحْوَرُ الِاخْتِلَافِ يَكْمُنُ فِيْ الْأَخْتِلافَ الْفِكْرِيّ مِنْ شَخْصٍ لَاخُرْ؟اوْ نَوْعِيَّةٍ الْنَّقْدِ كَلَّا حَسَبَ فَهُمِهِ؟
طبعا بالإختلاف الفكري من شخص لآخر
5-الَنَقَدّ نَوْعَانِ(نَقْدِ بِنَاءً-نَقْدِ سَلْبِيّ) مَتَىَ يُتِمُّ الْتَّفْرِيْقِ بَيْنَ الْنَّقْدَيْنِ؟
يتم التفريق بين النقدين من خلال شيئين: عندما يتحول النقد إلى تجريح أو محاولة تحطيم اللآخر هنا يعتبر نقد سلبي
ولكن النقد الذي يكون مبني على أسس وقواعد صحيحه وبعيده عن السطحية والرجعية هنا يكون نقد بناء..

هذه وجهة نظري المتواضعه وسلمتي على فتح باب نقاش مفيد
تقبلي مروري..

1-هَلْ هُنَاكَ حُدُوْدَ لِلْنَّقْدِ الْأَدَبِيَّ؟
لا مافي حدود طالما النقد هادف ويغيررر للاحسن وافضل

2-مَاهِيْ قَوَانِيْنَ وَدُسْتُورٍ حُرِّيَّةِ االَرَآيِ فِيْ الْنَّقْدِ؟

القوانين وايد والدستوور والقانون يكفلووون لكل شخص ينتقد ويعبرر عن رايه سوا كان بنقد بناء او نقد سلبي

3-لِمَاذَا يَرْغَبُ مِنَ يُنْتَقَدُ انْ يُخَاطِبَ بِالاسْلُوبْ الَّذِيْ يَرَاهُـ مُتَوَافِقا مَعَ فِكْرَهُ الْثَّقَافِيّ؟وَلَا يَسْتَبِيْحُ الْعُذْرِ لِاخْتِلَافِ رَأْيَ الْطَّرْفَ الْآَخِرِ؟

ليش يصيرر ناقد ويتكلم مدام ماراح يتقبل وجهة نظر الثاااني .. النقد عباره عن وجهات نظرر ممكن واحد يوافقني بالراي وعشره يعارضوووني .. والناقد الشاطر الي يسمع جميع الاراء لانه بيستفيده بالمستقبل

4-هَلْ مِحْوَرُ الِاخْتِلَافِ يَكْمُنُ فِيْ الْأَخْتِلافَ الْفِكْرِيّ مِنْ شَخْصٍ لَاخُرْ؟اوْ نَوْعِيَّةٍ الْنَّقْدِ كَلَّا حَسَبَ فَهُمِهِ؟

اختلاف الفكرررر لانه كل واحد له نظرته وبيئته

5-الَنَقَدّ نَوْعَانِ(نَقْدِ بِنَاءً-نَقْدِ سَلْبِيّ) مَتَىَ يُتِمُّ الْتَّفْرِيْقِ بَيْنَ الْنَّقْدَيْنِ؟

نقد البناء الي يغير للافضل ويكوون هادف ويعطي حلوول ويدعم الموضووع بمعلومات وقيم تفيد الشخص

نقد سلبي الي فيه كلام جارح ويحبط الشخص ويسكرر الباب من جميع الاتجاهات وينظرر للسلبيات فقط


مشكوووره عالمووضوووع

حياج الله نورتى موضوعي

حياج الله منوره يالغلا

* هَلْ هُنَاكَ حُدُوْدَ لِلْنَّقْدِ الْأَدَبِيَّ؟
في ظل العولـمه والانفــتآح العالمي قد يرى البعض انه لا حدود لاي شي لكني ارى ان الاحتفاظ بالحدود والقوانين
شي طيب لانه يكفل لكل شـخـص الاحتفاظ بـحـريه رأيه دون ان يمس حريات الاخرين

* مَاهِيْ قَوَانِيْنَ وَدُسْتُورٍ حُرِّيَّةِ االَرَآيِ فِيْ الْنَّقْدِ؟
ارى ان القوانين والدستور يوضع من الاشخاص انفسهم
فلا يعقل ان يتعدى شـخـص على حدود الدين او العرف باسم حريه الرأي , او يتعدى على حريه المنتقد

* لِمَاذَا يَرْغَبُ مِنَ يُنْتَقَدُ انْ يُخَاطِبَ بِالاسْلُوبْ الَّذِيْ يَرَاهُـ مُتَوَافِقا مَعَ فِكْرَهُ الْثَّقَافِيّ؟وَلَا يَسْتَبِيْحُ الْعُذْرِ لِاخْتِلَافِ رَأْيَ الْطَّرْفَ الْآَخِرِ؟
هذا شـخـص يكيل بمكيالين المفروض كما احب لنفسي احب للاخرين
واتقبل الرأي والرأي الاخر , اعتقد انه جانب الصواب في ذلك

* هَلْ مِحْوَرُ الِاخْتِلَافِ يَكْمُنُ فِيْ الْأَخْتِلافَ الْفِكْرِيّ مِنْ شَخْصٍ لَاخُرْ؟اوْ نَوْعِيَّةٍ الْنَّقْدِ كَلَّا حَسَبَ فَهُمِهِ؟
الاختلاف فكري بـحـت وان كان تفكير الشـخـص له دور في نوعيه النقد
وكذلك توجهه الديني والسياسي

* الَنَقَدّ نَوْعَانِ(نَقْدِ بِنَاءً-نَقْدِ سَلْبِيّ) مَتَىَ يُتِمُّ الْتَّفْرِيْقِ بَيْنَ الْنَّقْدَيْنِ؟
النقد مادامه لآ يمس الشـخـصيه نفسها ولم يصل الى التجريح ممكن تقبله

اسعدني هذا الحوار الشيق ..
وشاكره لكِ وبإنتظار جديدك

اعجبنى ردج حبوبه