السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبه وبعد ،،، كل عام وانتم بخير ورمضان عليكم مبارك، انا عضوه في هذا المنتدى من فترة طويلة بس ولا مرة شاركت او انفردت في أي موضوع، لكن قررت اني اكتبلكم هذي السطور ويارب نستفيد منها جميعاً. من كثرت قراءاتي لمواضيع الأخوات سواء مشاكلهم مع ازواجهم او الطرق التي تجذب الزوج عشان ما يطالع غيرها .... الخ، خطر على بالي موضوع واتمنى من الله سبحانه وتعالى ان يوفقني في طرحه بشكل واضح لتعم الفايده. أفضل وصفة علاج فعال جدا ومجرب لجميع المشاكل على الإطلاق هو ترك المعاصي والذنوب، لان ماكو مشكلة يمر فيها الإنسان الا بسبب معاصيه الي سواها، مستحيل انسان ماشي على الصراط المستقيم ويبتلى بمصيبة. العلماء صنفوا عقوبات المعاصي والذنوب وعدوها إلى 100 عقوبة ودي اسرد بعضها عليكم. أولاً : حرمان العلم فان العلم نور يقذفه الله في القلب والمعصية تطفيء ذلك النور. ثانياً : حرمان الرزق قال صلى الله عليه وسلم : [ أن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ]. ثالثاً : وحشة يجدها العاصي في قلبه بينه وبين الله لا يوازنها ولايقارنها لذة أصلاً ولو اجتمعت له لذات الدنيا بأسرها لم تف بتلك الوحشة . ووحشة تحصل له بينه وبين الناس ولاسيما أهل الخير. رابعاً : تعسير أموره عليه فلا يتوجه لأمر إلا يجده مغلقا دونه أو متعسرا عليه وهذا كما إن من اتقى الله جعل له من أمره يسرا فمن عطل التقوى جعل الله له من أمره عسرا . خامساً : ظلمة يجدها في قلبه حقيقة يحس بها كما يحس بظلمة الليل البهيم . سادساً : المعاصي توهن القلب والبدن أما وهنها للقلب فأمر ظاهر بل لايزال توهنه حتى تزيل حياته بالكلية وأما وهنها للبدن فان المؤمن قوته من قلبه وكلما قوى قلبه قوى بدنه وأما الفاجر فإنه وإن كان قوى البدن فهو أضعف شيء عند الحاجة فتخونه قوته عند أحوج ما يكون إلى نفسه . سابعاً : حرمان الطاعة فلو لم يكن للذنب عقوبة إلا إنه يصد عن طاعة تكون بدله ويقطع طريق طاعة أخرى فينقطع عليه طريق ثالثة ثم رابعة وهلم جرا. ثامناً : أن المعاصي تقصر العمر وتمحق بركته ولابد فان البر كما يزيد في العمر فالفجور ينقص . تاسعاً : ان المعاصي تزرع أمثالها وتولد بعضها بعضا حتى يعز على العبد مفارقتها والخروج منها كما قال بعض السلف أن من عقوبة السيئة السيئة بعدها وأن من ثواب الحسنة الحسنة بعدها . عاشراً : أنها تضعف القلب عن إرادته فتقوى إرادة المعصية وتضعف إرادة التوبة شيئا فشيئا الى أن تنسلخ من قلبه إرادة التوبة بالكلية . الحادي عشر : سبب لهوان العبد على ربه وسقوطه من عينه قال الحسن البصري هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم .كما قال تعالى{ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ } . الثاني عشر : أن المعصية تورث الذل ولا بد فان العز كل العز فى طاعة الله قال تعالى : {مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً} الثالث عشر : الذنوب إذا تكاثرت طبع على قلب صاحبها فكان من الغافلين كما قال بعض السلف في قوله تعالى { كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ } . الرابع عشرا : أن الذنوب تدخل العبد تحت لعنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لعن على معاصى و غيرها أكبر منها فهي أولى بدخول فاعلها تحت اللعنة . الخامس عشر : حرمان دعوة رسول الله ودعوة الملائكة فان الله سبحانه أمر نبيه صلى الله عليه وسلم أن يستغفر للمؤمنين والمؤمنات قال تعالى {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ } . السادس عشر : أنه ينسلخ من القلب إستقباحها فتصير له عادة فلا يستقبح من نفسه رؤية الناس له ولا كلامهم فيه وهو عند أرباب الفسوق هو غاية التفكه وتمام اللذة حتي يفتخر أحدهم بالمعصية ويحدِّث بها من لم يعلم أنه عملها فيقول يافلان عملت كذا وكذا وهذا الضرب من الناس لايعافون وتسد عليهم طريق التوبة وتغلق عنهم أبوابها في الغالب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم [ كل أمتي معافا إلا المجاهرين ] . السابع عشر : أن المعصية تفسد العقل ، فإن للعقل نوراً ، والمعصية تطفيء نور العقل . اللهم أحيي قلوبنا بالإيمان واعمرها بطاعتك ومرضاتك ، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، برحمتك يا أرحم الراحمين . [ وهناك آثار أخرى من أراد الإستزادة فليرجع إلى كتاب الجواب الكافي لأني قد اختصرت كثيراً ] والله العظيم الي يترك المعاصي ويشتغل في طاعة الله محد يقدر عليه، وقلوب الناس كلها تدور رضاه ويصير عزيز جدا من غير اي تكلف او تصنع، الله سبحانه وتعالى يقول في سورة فاطر، من كان يريد العزة فلله العزة جميعاً و قلبه يصير قوي جدا ما يهاب احد ولا يخاف من احد ابداً حتى الموت، كل أموره يسيرة ومن غير مجهود ياخذها وكل الناس تدور رضاه وهذا مجرب والله كثير، والله هذا الكلام صحيح مافيه مبالغة ومجرب. الله سبحانه أكرم الاكرمين والله ان يعطيكم فوق ما تتمنون وفوق ما تتصورين، يعني من غير مبالغة لو أحقر إنسان على الأرض، اذا الله هداه واستقام يصير أعز انسان على الأرض. ضاعت سنين من عمرنا تايهين ما ندري وين مصلحتنا نمشي من غير هداية ولا هدف واذا حاشت وحده فينا مشكلة تضايقنا وتعبنا وضايقنا الي معانا، مع ان العلاج يسير جدا وموجود. أفضل طريقة من وجة نظري لترك المعاصي هي ان الانسان يختلي بنفسه، وياخذ قلم وورقة ويسجل الذنوب الي يسويها سواء غيبة او نميمه او حسد او حقد او كذب ..... الخ وتفكر شنو أسهل طريقة لترك هذي المعصية، ويبداً تدريجياً بتركها، واهم من هذا كله يترك اصحاب السوء عشان ما يحن ويرد مثل أول وهذا أمر مهم. اقسم بالله العلي العظيم بعد اسبوع واحد بس راح يحس بفرق كبير، بس الانسان يعزم ويتوكل على الله. وآسفه على الإطالة
