^ نــــــــــ في روضة ذكر ــــــــــزهه ^

بسم الله الرحمن الرحيم ..


السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته :rose: :rose:










مدخل ../


خَرَجَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ :
" مَا أَجْلَسَكُمْ
قَالُوا جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ
عَلَى مَا هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ وَمَنَّ بِهِ عَلَيْنَا
قَالَ آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ
قَالُوا وَاللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ
قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ
وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمْ الْمَلَائِكَةَ "
.................................................. .............. رواه مسلم
















نزهة في روضة ذكر

ستكون هنا - بإذن الله -
سنتذاكر بعض المواعظ والعبر ..!
هنا .. يطيب لنا المقام بين آي الرحمن ..
وبين تلك العِبرُ الفواحه ~

..

هُنـا ../ سنجمع فوائد وعبارات منتقاة
من كتب أو محاضرات أو أشرطة وغيرها
لعل الله ينفع بها

..







قال عبدالسلام هارون - رحمه الله - : "كثيراً ما يقرأ الإنسان شيئاً فيعجبه،
و يظن أن قد عَلِقَ بذاكرته،
فإذا هو في الغد قد ضاع منه العلم،
وضاع معه مفتاحه،
فانتهى إلى حيرةٍ في استعادته و استرجاعه"
..
لنبدأ معًا وندون مما لدينا ..











مخرج ../


"هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم "

على قدر رغبة العبد في الدنيا ورضاه بها يكون تثاقله عن طاعة الله وطلب الآخرة .
ويكفي في الزهد في الدنيا قوله تعالى :
" أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ مَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ " .



* ابن القيم رحمه الله

تدبر هذه الآيـــه:



( فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ)



الله أكبــر !! ..

كل هذه الأعمال العظيمه : هجرة ، وإخراج من الديار ، وجهاد ، بل وقتل ومع ذلك يقول الله :
(لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ )!!
و أحدنا اليوم يجر نفسه لصلاة الفرض جراً ، ويرى أنه بلغ مرتبة الصديقين!..

جزاج الله خير بشووووره

جزاكِ الله كل خير . . .

ونتمنى أن تكون المشاركات كما وضحت في الموضوع وليس مجرد شكر ومرور . . .


من أقوال :

أبو بكر الصديق -رضي الله عنه وارضاه-

** احرص على الموت توهب لك الحياة.

** إذا استشرت فاصدق الحديث تُصْدَقِ المشورة، ولا تخزن عن المشير خبرك فتُؤتى من قِبل نفسك.

** إذا فاتك خير فأدركه، وإن أدركك فاسبقه.

** أربع من كُنَّ فيه كان من خيار عِباد الله: من فرح بالتائب، واستغفر للمذنب، ودعا المدبر، وأعان المحسن.

** أكيس الكيس التقوى، وأحمق الحمق الفجور، وأصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة.

** إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وإن أضعفكم عندي القويّ حتى آخذ منه الحق.

** إن الله قرن وعده بوعيده؛ ليكون العبد راغبًا راهبًا.

** إن الله يرى من باطنك ما يرى من ظاهرك.

** إن عليك من الله عيونًا تراك.

** إن كثير الكلام يُنسِي بعضه بعضًا.

** إنَّ كل مَنْ لم يهدهِ الله ضالٌّ، وكل من لم يعافه الله مُبتلًى، وكل من لم يُعِنه الله مخذول، فمن هدى الله كان مهتديًا، ومن أضلَّه الله كان ضالاًّ.

** حقٌّ لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلاً، وحقّ لميزان يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفًا.

** رحم الله امرأً أعان أخاه بنفسه.

** لا خير في خير بعده نار، ولا شرَّ في شرٍّ بعده الجنة.

** لا يكونَنَّ قولك لغوًا في عفو ولا عقوبة.

** ليتني كنتُ شجرة تُعَضَّد ثم تؤكل.

** ليست مع العزاء مصيبة.

** الموت أهون مما بعده، وأشد مما قبله.

** وكان يأخذ بطرف لسانه ويقول: هذا الذي أوردني الموارد.

من كنوز الحكمة .....(أقوال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه )

قال رضي الله عنه في حكمة بالغة:


إن أغنى الغنى العقل .. وأكبر الفقر الحمق.. وأوحش الوحشة العجب.. وأكرم الكرم حسن الخلق.

ويقول العالم الفقيه عن الصديق الحق:


اياك ومصادقة الأحمق.. فانه يريد أن ينفعك فيضرك ..
واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ، ويبعد عليك القريب..
واياك ومصادقة البخيل.. فانه يبعد عنك أحوج ما تكون اليه..
واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه
" رواه ابن عساكر"


ثم يقول:

التوفيق خير قائد
وحسن الخلق خير قرين
والعقل خير صاحب
والأدب خير ميراث " رواه البيهقي ابن عساكر"


ومن أقواله عن النحلة:

"كونوا في الناس كالنحلة في الطير ، انه ليس في الطير شيء الا وهو يستضعفها..

لو يعلم الطير ما في أجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها ..

خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم وزايلوهم بأعمالكم وقلوبكم.. فان للمرء ما اكتسب، وهو يوم القيامة مع من أحب"

ومن أقواله لحملة القرآن الكريم:

وما أجمل أقواله لحملة القرآن الكريم .. انه يطلب من حملة القرآن أن يعملوا به ويطالبهم أن يزينوا القرآن بأعمالهم.


فقد أخرج عن يحيي بن جعده قال: قال علي بن أبي طالب:

" ياحملة القرآن اعملوا به وزينوا القرآن بأعمالكم فانما العالم من علم ثم عمل بما علم ووافق علمه عمله...
سيكون أقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم، وتخالف سريرتهم علانيتهم ، ويخالف عملهم علمهم، يجلسون حلقا
فيباهي بعضهم بعضا، حتي ان الرجل يعضب علي جليسه أن يجلس الي غيره ويدعه، أولئك لا تصعد أعمالهم
في مجالسهم تلك الي الله"

ومن كلماته في طبيعة البشر:

" اذا سألت كريما حاجة فدعه يفكر ، فانه لا يفكر الا في خير .. واذا سألت لئيما حاجة فعاجله فانه ان فكر عاد إلى طبعه"
لما سأله رجل من أصحابه مداعبا :ما واجب وأوجب ،وعجيب وأعجب ،وصعب وأصعب ،وقريب وأقرب ؟

قال واجب على الناس أن يتوبوا ، لكن ترك الذنوب أوجب ،والدهر فى صرفه عجيب ،وغفلة الناس فيه أعجب ،والصبر فى النائبات صعب ،لكن فوات الثواب أصعب ولكم يرتجى قريب ،والموت من كل ذلك أقرب .

- الصدقة دواء منجح، واعمال العباد في عاجلهم نصب أعينهم في آجلهم.


- البخل عار، والجبن منقصة، والمُقِلُّ غريب في بلدته (1)، والعجز آفة، والصبر شجاعة، والزهد ثروة، والورع جُنَّة(2)

- نعم القرين الرضا، والعلم وراثة كريمة، والآداب حلل مجددة، والفكر مرآة صافية.

- اذا قدرت علي عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه

- اذا أقبلت الدنيا علي أحد أعارته محاسن غيره، واذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.

- أعجز الناس من عجز عن اكتساب الاخوان وأعجز منه من ضيع من ظفر به منهم

- أذا وصلت اليكم أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر

- قرنت الهيبة بالخيبة (3) ، والحياء بالحرمان، والفرصة تمر مر السحاب، فانتهزوا فرص الخير



- من كفارات الذنوب العظام: اغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب.

ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه

فرحاً

بعض الادعـية من القــــــــــــــرآن الكريم:


لطلب المعونة على الصبر:
{رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ} [الأعراف 126].

لبناء بيت في الجنة :
{رَب ابْنِ لى عِندَك بَيْتاً فى الْجَنّةِ } [التحريم 11].

عند الشعور بالحزن:
{أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ} [يوسف 86].

عند المرض:
{أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ } [الأنبياء 83].

حتى لا يزوغ قلبك:
{رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران 8].

لم يدع بها مسلم إلا واستجاب الله له:
{لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء 87].

حتى يشرح الله صدرك:
{رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي۞ وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي۞ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي۞يَفْقَهُوا قَوْلِي} [طه 25-28].

حتى يهبك الله من زوجتك/زوجك و ذرياتك" قرة أعين":
{رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} [الفرقان 74].
جزاج الله خير​

قال عمر رضي الله عنه :
- لا تصاحب الفجار فتتعلم من فجورهم ، وإعتزل عدوك ، وإحذر صديقك إلا الأمين ،ولا أمين إلا من خشي ربه ، وتخشع عند القبور ، وذل عند الطاعة ، واستعصم عند المعصية ، واستشر الذين يخشون الله .
إن الدين ليس بالطنطنة من آخر الليل ، ولكن الدين الورع ..
- لا تنظروا إلى صيام أحد ولا الى صلاته ، ولكن انظروا إلى صدق حديثه إذا حدث .. والى أمانته إذا ائتمن ، وورعه إذا أشفى .

- إذا سمعت الكلمة تؤذيك ، فطأطئ لها حتى تتخطاك .
- من كثر ضحكه قلت هيبته .... ومن مزح استخف به .... ومن أكثر من شيء عرف به .
- ومن كثر كلامه كثر سقطه ، ومن كثر سقطه قل حياؤه .... ومن قل حياؤه قل ورعه ، ومن قل ورعه مات قلبه .

- أحب الناس إلي ،.. من رفع إلى عيوبي ..
- رأس التواضع : أن تبدأ بالسلام على من لقيته من المسلمين ..
- وأن ترضى بالدون من المجلس ، وأن تكره أن تذكر بالبر والتقوى .
- أجرأ الناس ، من جاد على من لا يرجو ثوابه ... وأحلم الناس ، من عفا بعد القدرة .... وأبخل الناس ، الذي يبخل بالسلام .... وأعجز الناس , الذي يعجز عن دعاء الله .
- ليس خيركم من عمل للآخره وترك الدنيا ، أوعمل للدنيا وترك الآخره ، ولكن خيركم من أخذ من هذه وهذه ، وإنما الحرج فى الرغبه فيما تجاوز قدر الحاجه وزاد على حد الكفايه.
- نحن قوم اعزنا الله بالإسلام فان ابتغينا العزة بغير الله أذلنا الله
- إن من صلاح توبتك ، أن تعرف ذنبك .... وإن من صلاح عملك ، أن ترفض عجبك .... وإن من صلاح شكرك ، أن تعرف تقصيرك .
- لا تكلم فيما لا يع*** ، واعرف عدوك ، وأحذر صديقك إلا الأمين ، ولا أمين إلا من يخشى الله ، ولا تمشي مع الفاجر ، فيعلمك من فجوره ، ولا تطلعه على سرّك ، ولا تشاور في أمرك إلا اللذين يخشون الله عز وجل .
- إن لله عباداً ، يميتون الباطل بهجره ، ويحيون الحق بذكره ، رغبوا فرغبوا ، ورهبوا فرهبوا ، خافوا فلا يأمنون ، أبصروا من اليقين ما لم يعاينوا فخلطوا بما لم يزايلوا ، أخلصهم الخوف ، فكانوا يهجرون ما ينقطع عنهم ، لما يبقى لهم . الحياة عليهم نعمة ، والموت لهم كرامة
- لا تتركوا أحداً من الكفار يستخدم أحداً من المسلمين .
- لا خير في قوم ليسوا بناصحين ، ولا خير في قوم لا يحبون الناصحين .
رحمك الله يا من اعز الاسلام بك ... كما دعاه رسول الله**صلى الله عليه وسلم**

خمس ورقات مفقودة

الورقة الاولى

زر السجن مرة في العمر لتعرف فضل الله عليك في الحرية.
زر المحكمة مرة في العام لتعرف فضل الله عليك في حسن الخُلق.
زر المستشفى مرة في الشهر لتعرف فضل الله عليك في الصحة والعافية.
زر الحديقة مرة في الاسبوع لتعرف فضل الله عليك في جمال الطبيعة.
زر المكتبة مرة في اليوم لتعرف فضل الله عليك في العقل.
زر ربك كلآن لتعرف فضله عليك في نعم الحياة.

الورقـةالثانـية



إن الخطأ كل الخطأ ...



أن تنظم الحياة من حولك ..وتترك الفوضى في قلبك??!!



الـورقةالثالثة



عجبت لثلاث...!!



رجل يجري وراء المال والمال تاركه!!



رجل يخاف على الرزق والله رازقه!!



رجل يبني القصور والقبرمسكنه!!



الورقة الرابعة



نحتاج الىاصدقاؤنا القدامى لكي نتقدم في العمر ..ونحتاج الى اصدقاء جدد لكي نجد شبابنا.



الكسل هو الاستراحة قبل الاحساس بالتعب!!



كن صبوراً مع الجميع ولكن ..قبل كل شيء.. كن صبوراً مع نفسك!!



الورقةالخامسة



فاذا ظفرت بزلة فأفتح لها ** باب التسامح فالتسامح اجدر



فمن المحال بأن ترى أحداً حوى ** كل الكمال وذا هو المتعذر

أتعرف أنّ حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم

إذا صعد أو نزل هضبة أو جبلاً ماذا كان يقول ؟؟ !!

عند صعوده كان يُـكـَـبِّـر ' الله اكبر'



وعند نزوله كان يُسَـبِّـح ' سبحان الله'



اقرؤوا معي هذه الأحاديث..

عن جابر رضي الله عنه قال‏:‏

[ كـُـنـّا إذا صعدنا كبـَّرنا، وإذا نزلنا سبَّحْـنا‏]‏ (‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏



وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏

[..وكان النبي صلى الله عليه وسلم وجيوشـُه إذا عـَـلـَوْا الثــّـنايا كبَّـروا وإذا هـَـبَـطوا سبَّـحوا]‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح))‏

سُـنـَّة مفقودة، أليس كذلك ؟؟ !!

لكن نحنُ (أحباب رسول الله صلى الله عليه وسلم)

إن شاء الله سوف ننشـُرُها ونـُحْـييها مرة أخرى!!!


أمثلة مِن واقعنا !!!


أنت مثلا تقطن في الطابق الرابع،

ستنزل السُـلـَّم / الدّرج في دقيقة مثلا!!!....

هذه الدقيقة أثناء نزولك سبـِّحْ فيها


سبحان الله وبحمده

سبحان الله وبحمده

سبحان الله وبحمده

أو

سبحان الله العظيم

سبحان الله العظيم

سبحان الله العظيم


وكذلك عند نزولك في المصعد



وعند الصعود كـبِّـرْ

الله أكبر

الله أكبر

الله أكبر




كما تروْن : الفكرة بسيطة، فلا تـُضيِّـعْ ثوابها

ولكن عليكَ أن تردّد الذِكر وأنت طالع وأنت نازل

وإليكم هذه الأحاديث التي تـُشجِّعُـكم على نشر

هذه الرسالة وغيرها مِن سُـنـَّن النبي صلى الله عليه وسلم،

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ مَـنْ سَـنَّ سُـنـَّة ً حسنة ً ؛ فـله أجْـرُها ما عُـمِـلَ بها في حياته ، وبعد مماتِه حتى تـُـتـْرَكْ ، و مَـنْ سَـنَّ سُـنـَّة ً سيئة ً ؛ فعليه إثـْـمُها حتى تـُـتـْرَكْ ، و مَـنْ مات مُـرابطاً في سبيل الله ؛ جرى عليه عمل المُرابط في سبيل الله حتى يُـبْعَث يوم القيامة]

((حسن صحيح، صحيح الترغيب، ص 1222))




لا تـُـضَـيِّعْ الفرصة مادمت في الدنيا ،

فغيرُك تحت الأرض يتمنى لو يرجعُ لِـيَـقرأ حرفاً مِن القرآن ويَـكسِـبَ حسنة يُـرَجِّـحُ بها ميزانَ حسناتِه.. أو يفعلَ ولو سُـنـَّة ً واحِدة ً حتى لا يذوب خجلا ً مِن نفسه عند لقاء المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي نطمع أن يشفع لنا يوم القيامة.

عثمان بن عفان رضي الله عنه
** قال : لو أن قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربِّنا، وإني لأكره أن يأتي عليَّ يوم لا أنظر في المصحف..

** ما أسرَّ أحد سريرة إلا أبداها الله تعالى على صفحات وجهه، وفلتات لسانه..

** إن الله ليزعَ بالسلطان ما لا يزع بالقرآن..


ومن أقوال
علي بن أبي طالب رضي الله عنه
** قال t: الصبر مطية لا تكبو..

** وقال: لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال..

احب الاعمال الى الله

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه بعضالأعمال التي يحبها الله تعالى ؛بل هي من أحب الأعمال إلى الله تعالى ، فحري بك أنتسارع إلى المبادرة إليها ، والمسابقة إلى فعلها ..لأنك تحب أن تفعل ما يحبه الله..فكيف إذا كان هذا الأمر من أحب الأعمال إليه .. فإليك هذه الباقة من الأعمال التيتعد من أحب الأعمال إلى الله تعالى :

ـ الإيمان بالله تعالى ورسوله صلى اللهعليه وسلم ، والجهاد في سبيل الله ، والحج المبرور : عن أبي هريرة رضي الله عنه أنرسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي العمل أفضل ؟ فقال :" إيمان بالله ورسوله " قيل : ثم ماذا ؟ قال :" الجهاد في سبيل الله " قيل : ثم ماذا ؟ قال :" حج مبرور" رواه البخاري ومسلم .


ـ الصلاة على وقتها ، وبر الوالدين ، والجهاد فيسبيل الله تعالى : سؤل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله ؟ قال :" الصلاة على وقتها ، قال : ثم أي ؟ قال :" ثم بر الوالدين " قال : ثم أي ؟ قال :" الجهاد في سبيل الله " رواه البخاري ومسلم .


ـ ذكر الله تعالى : عن معاذبن جبل قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أحب إلى الله ؟ قال :" أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله " رواه ابن حبان في صحيحه .


ـ إدخالالسرور على أخيك المسلم ، وتفريج كربته ، وقضاء دينه : يقول النبي صلى الله عليهوسلم :" أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تطردعنه جوعا أو تقضي عنه دينا " رواه الطبراني في الأوسط .



ـ الحرص علىالعمل الصالح ولو قل هذا العمل : قال صلى لله عليه وسلم :" إن أحب الأعمال إلى اللهما دام وإن قل " رواه البخاري ومسلم .


أحب العباد إلى الله تعالى
ـالمواظبة على الفرائض والإكثار من النوافل : عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلىالله عليه وسلم : إن الله قال :" من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إليعبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذاأحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التييمشي بها وإن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه وما ترددت عن شيء أنا فاعلهترددي عن نفس المؤمن يكره الموت وأنا أكره مساءته " رواه البخاري .

ـ الأنفعللعباد : عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سؤل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناسأحب إلى الله ؟ فقال : " أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس " رواه الطبراني فيالأوسط .

ـ حسن الخلق : عن أسامة بن شريك رضي الله عنه قال رسول الله صلىالله عليه وسلم : " أحب الناس إلى الله أحسنهم خلقا " رواه ابن حبان
.
ـالإمام العادل : عن أبي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ان أحب الناس إلى الله عز وجل يوم القيامة وأقربهم منه مجلسا إمام عادل " رواه أحمدفي مسنده .

ـ التعجيل في الفطر بعد غروب الشمس : عن أبي هريرة قال قال رسولالله صلى الله عليه وسلم :" قال الله عز وجل : أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا" رواهالترمذي .

يعطيكم العافيا ع المشاركات اللي اسعدتني و الله العظيم

أفضل الكرم وأنقاه قد يكون من أولئك الذين لا يملكون شيئًا ,
ولكنهم يعرفون قيمة الكلمة والابتسامة ,
وكم أناس يعطون وكأنهم يصفعون

.د . عائض القرني

كان الحسن البصري يقول : /


أكثروا من الاستغفار .. في بيوتكم ... و على موائدكم .... و في طرقكم .... و في أسواقكم ..
.. و في مجالسكم ..

فإنكم لا تدورن متى تنزل المغفرة : )

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ


((من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت))

إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي: الله لا إله إلا هو الحي القيوم. حتى تختم الآية،

فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح. فخليت سبيله.

“لو تأملت في هذه اللحظه , وتخيلت الدنيا كلها , وأمتداد البشر فيها في الشرق والغرب !!
وتصورت كم معصيه تقع الأن في الدقيقه والثانيه
من ( غش وظلم وكذب وشرك وسرقه وفواحش )
لأدركت جآنبا من حلم الله تعآلى وصبره على عباده .”

د . سلمآن العوده