أخواتي العضوات الفاضلات الحكم سيصدر أن شاء الله الجمعه القادمة مع العلم أن كافه الاحكام التي صدرت في المنتدي في القضيه السابعه لم تصادف صحيح القانون
المحكمه تحكم لصالح الزوج الاول.. لانه بعده ع قيد الحياه.. والزواج الثاني يكون لاغي.. لان ثبت الحين ان الزوج الاول بعده موجود وعايش ولكن اذا اهيه تبي تتطلق من الزوج الاول.. ممكن تطلب الطلاق.. وتتزوج الثاني.. لانها مبين عليها انها ماتبي الاول... وتبي الثاني.. وانا رايي انها تتطلق من الاول.!! ايه نعم ملتزم وكل شي.. لكن في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم (( إن لربك عليك حقاً ، و لنفسك عليك حقاً ، و لأهلك و لضيفك عليك حقاً ، فأعط كل ذي حق حقه)) وهو قصر مع زوجته وماعطاها حقها الشرعي.. كون يكون في علاقه زوجيه كما تريد الزوجه.. وانه يشبع حاجتها.!! وبعد ابتعد عنها كل هالسنين!! دون حتى مايكلف عمره انه يدق عليها ويقولها عن اخباره!! اصلا هالمره مبين عليها انها محترمه وملتزمه لو كانت وحده مو محترمه كان سوت شي خطأ عشان تشبع حاجتها بأي طريقه!! حتى ولو كانت بطريقه غير شرعيه ومحرمه!! رايي.. ان الزوج الاول يطلقها.. وتتتزوج الثاني.. واهيه لاتقع عليها اي عقوبه واعتقد ان القانون معها.. المادة رقم 120 أ- اذا امتنع الزوج الحاضر عن الانفاق على زوجته ، وليس له مال ظاهر ، ولم يثبت اعساره ، فلزوجته طلب التطليق ، ويطلق القاضي عليه في الحال وله ان يتوقى التطليق بدفع نفقتها الواجبة من تاريخ رفع الدعوى. - اذا اثبت الزوج اعساره ، او كان غائبا في مكان معلوم او محبوسا ، وليس له مال ظاهر ، امهله القاضي مدة لا تقل عن شهر ولا تجاوز ثلاثة اشهر ، مضافا اليها المواعيد المقررة للمسافة ، ليؤدي النفقة المذكورة ، فان لم ينفق طلقها عليه. - اذا كان الزوج غائبا في مكان مجهول ، او مفقودا ، وليس له مال ظاهر ، طلق عليه القاضي بلا امهال. المادة رقم 136 اذا غاب الزوج سنة فأكثر بلا غذر مقبول ، جاز لزوجته ان تطلب تطليقها ، اذا تضررت من غيبته ، ولو كان له مال تستطيع الانفاق منه.
الاخت الفاضله مراأيم شكرا جزيلا لمشاركتك الطيبه وحقا انها مثمره بكل ما تحمل الكلمه من معني حيث أن الحكم الصادر منك يبين منه جليا بذل مجهود للوصول الي تلك النتيجه وبالفعل قد أصابتي في وجه كبير في الحكم الصادر منك وذكرتي مواد القانون التي تجعل للزوجه حق طلب التطليق ولكنك لم تذكري الماده القانونية التي تنطبق علي تلك الحاله أما طلب التطليق في حاله ثبوت حق الزوج الاول في الرجوع اليها فإن كان لعدم الانفاق فإنه بمجرد الانفاق فإنه يتوقي حكم الطلاق كما انه يقع راجعيا فيحق له مراجعتها اذا انفق عليها اما طلب الطلاق للغيبه فإنه قد عاد بالفعل وبالتالي فطلب ليس له مقتضي الان وانتظري الحكم اختي الفاضله وشكرا علي مشاركتك
الحكم في القضية السـابعـة بعد الاطلاع علي الاوراق وسماع شهاده الشهود واقوال الزوجين حيث تبين ان الزوج الثاني لم يدخل بالزوجه حيث انه بعد أن عقد الزواج عليها كان يعد منزل الزوجية ولم يدخل بها وحيث نصت الماده 148 من قانون الاحوال الشخصية علي : " اذا جاء المفقود ، او تبين انه حي ، فزوجته له ما لم يدخل بها الزوج الثاني ، غير عالم بحياة الاول ، والا كانت للثاني ، مالم يكن عقده في عدة وفاة الاول." الامر الذي يستوجب معه أن تكون الزوجه لزوجها الاول العائد لعدم دخول الزوج الثاني وبطلان الزواج الثاني واعتباره كأن لم يكن حكمت المحكمة ببطلان عقد الزواج الثاني وعوده الزوجه الي زوجها الاول
عساااك ع القووووه المستشار.. طيب ليش ماتطلقت من الاول... وتزوجت الثاني؟؟ دامها تبي الثاني؟ وننطر القضيه الثامنه
هذا القانوووووووووووون بس مو كل ما يتمنااااااااه المرء يدركه تطلق بعدين وتاخذ اللي تبيه محد يقدر يغصبها على شي لانه الزواج بالذات بالاتفاق والله يوفق الكل
متآآآآآآآآآبعه ...... ويعطيك الله ألف عافيه أخوي المستشار على طرح هالقضايا اللي أغلبهااا غررريبه رغم التشوويق فيهاا وفي احدااث حكمها.. وبإنتظآآر القضيه القادمه..
مسا الخيرات على مستشارنا وأستاذنا الرائع ........ واخواتي الفاضلات اللي يقومون بالرد ... بصراحة مواضيع طيبه لمناقشتها لأن أكيد في أروقة المحاكم مالا يعلمه الا الله ........ راح أنضم لكم وأشاركم من الموضوع القادم بإذن الله بس بعد عودتي من رحلتي القصيرة للسفر . ولكم مني خالص التحية لي ذاك الوقت
الاخوات الفاضلات وتر الابداع ام عبودي النزغه q8-3soola مراأيم تاج النور لآمـــآر بنت الجناع شكرا جزيلا لمتابعه الموضع والتعليق واصدار الاحكام فيه واسف جدا لانقطاع طيله الفتره الماضيه بسبب حاله وفاه عزيز لدي وسوف اتابع القضايا من الجمعه القادمه ان شاء الله
الله يرحمه ويغمد رووحه الجنه الله يصبركم ويثبتكم عظم الله اجرك واحسن الله عزاكم اللهم اجعل قبره رووضه من رياض الجنه اللهم ثبته عند السوال والاجابه وادخله الجنه بدون عذاب ولاعقاب ولاحساب وادخله الجنه برضاك واحشره مع الانبياء والصديقين والشهداء والرسل وجميع موتى المسلمين
